The Making of Muslim Millennial Moderate Identities through Sufistic Multicultural Da'wah

  • Lukman Al Farisi Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya
  • Abdul Muhid Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya
  • Arya Abdul Fattah Al Azhar University
Keywords: Da'wa, Sufism, Multiculturalism, Millennials

Abstract

Multicultural - Sufistic Da'wah is interesting to discuss, considering that multicultural and Sufistic preaching has long been a feature of Islamic preaching in Indonesia. However, in its development, the pattern of people's lives has undergone significant changes. One of them is the rapid growth of information and communication technology that has created a spiritually fragile millennial. The role of multicultural and Sufistic preaching is considered very important in guarding millennial Moslem's life. This article concludes that Sufistic da'wah's need is significant for the millennial generation to guide spirituality and modern religious identity through a qualitative approach with this type of literature study research. At the same time, growing diversity requires a complementary approach, namely the preaching of multiculturalism to guard the plurality of diversity in the millennial era. The two of them have a significant relationship to reach the Ulul Albab generation

Downloads

Download data is not yet available.

References

Afandi, M. (2018). Potret Masyarakat Multikultural di Indonesia. Multicultural of Islamic Education, 2(1), 1–10. http://yudharta.ac.id/jurnal/index.php/ims

Afif, Y.U., & Dwijayanto, A. (2021), Moderate Islamic Education and Religious Digital Literature: The Making of Children's Moderate Identities Through the NU Kids Application. Proceeding of ICIS: International Conference on Islamic Studies, 2(1), 1-9. http://dx.doi.org/10.4108/eai.27-10-2020.2304174

Akhsania, K. N. (2018). Pendidikan Karakter Prososial di Era Milenial dengan Pendekatan Konseling Realitas. Prosiding SNBK, 2(1), 228–233. http://prosiding.unipma.ac.id/index.php/SNBK/article/view/494

Akmaliah, W. (2020). The demise of moderate Islam: new media, contestation, and reclaiming religious authorities. Indonesian Journal of Islam and Muslim Societies, 10(1), 1-24. doi:https://doi.org/10.18326/ijims.v10i1.1-24

Al-Rasyid, H. H. (2014). DAKWAH ISLAM DI ERA GLOBALISASI: REVITALISASI PRINSIP MODERASI ISLAM. Al-Qalam, 20(3), 1–12. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.31969/alq.v20i3.337

Amin, R. M. (2014). PRINSIP DAN FENOMENA MODERASI ISLAM DALAM TRADISIHUKUM ISLAM. Al-Qalam, 20(3), 23–32. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.31969/alq.v20i3.339

Aminudin. (2016). Konsep Dasar Dakwah. Al-Munzir, 9(1), 29–46.

Anwar, S., & Salim, A. (2019). Pendidikan Islam dalam Membangun Karakter Bangsa di Era Milenial. Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 9(2), 233. https://doi.org/10.24042/atjpi.v9i2.3628

Aripudin, A & Abdullah, M. (2014). Perbandingan Dakwah, Bandung: Remaja Rosdakarya.

Aripudin, A. (2016). Sosiologi Dakwah, Bandung: Remaja Rosdakarya.

Aqib, Kharisudin. (1999). “Teosofi Tarekat Qodariyah Wa Naqsabandiyah”. Jurnal IAIN Sunan Ampel, Edisi XVII, Oktober-Desember.

Aziz, M. A. (2009). Ilmu Dakwah. Jakarta: Kencana.

Aziz, S. (2017). Pendidikan Spiritual Berbasis Sufistik Bagi Anak Usia Dini Dalam Keluarga. Jurnal Dialogia, 15(1), 131–150.

Azmar, S. (2001). Metode Penelitian, Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Azra, Azyumardi. (1998). Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad XVII-XVIII, Bandung: Mizan.

Azra, Azyumardi, dkk. (2015). Fikih Kebinekaan. Bandung: Mizan.

Bachtiar, Wardi. (1997). Metodologi Penelitian Ilmu Dakwah, Jakarta: Logos

Bisri, A. (2014). Islam Rahmatan Lil-‘ Alamin Sebagai Landasan Dakwah Multikuktural: Perspektif Muhammad Fethullah Gülen. Jurnal Walisongo, 22(2), 479–494.

Bungin, Burhan. (2007). Penelitian Kualitatif, Komunikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, dan Ilmu Sosial lainnya, Jakarta: Kencana Prenada Media Grup.

Bruinessen, Martin Van. (2012). Kitab Kuning, Pesantren dan Tarekat, edisi revisi, Yogyakarta: Gading Publishing.

Cholil, U. (2018). Belajar Tarekat di Perguruan Tinggi. Jurnal Terateks, 3(1), 1–15.

Djamaluddin. (2008). Reorientasi Pembelajaran Akhlak Tasawuf Di Perguruan Tinggi. Tadris, 3(1), 1–13.

Elmansyah, E. (2016). Dakwah Sufistik Di Era Digital. Al-Hikmah, 10(1), 56–74. https://doi.org/10.24260/al-hikmah.v10i1.547

Fahrimal, Y. (2018). Netiquette: Etika Jejaring Sosial Generasi Milenial Dalam Media Sosial. Penelitian Pers Dan Komunikasi Pembangunan, 22(1), 69–78.

Fajriani, S. W. (2019). Hijrah Islami Milenial Berdasarkan Paradigma Berorientasi Identitas. Sosioglobal : Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Sosiologi, 3(2), 76. https://doi.org/10.24198/jsg.v3i2.21643

Fatoni, A. (2015). Perguruan Tinggi Islam Dalam Mencetak Generasi Ulul Albab. Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 6(1), 134–146.

Fransisca, M. (2019). Moderat Antar Umat, Organisasi dan Pendidikan. JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam), 3(1), 85. https://doi.org/10.30829/juspi.v3i1.4375

Gitosaroso, M. (2015). Tasawuf Dan Modernitas (Mengikis Kesalahpahaman Masyarakat Awam Terhadap Tasawuf). Al-Hikmah, 10(1). https://doi.org/10.24260/al-hikmah.v10i1.550

Ghofur, A. (2019). Dakwah Islam Di Era Milenial. Dakwatuna: Jurnal Dakwah Dan Komunikasi Islam, 4(1), 25. https://doi.org/10.22515/balagh.v4i1.1557

Habibi, M. (2018). Optimalisasi Dakwah Melalui Media Sosial Pada Era Milenial. Al-Hikmah, 12(1), 101–116. https://doi.org/10.24260/al-hikmah.v12i1.1085

Hamzah, A. R. (2018). Pendidikan Spiritual Dalam Kitab Tuhfah Al-Maudud Bi Ahkami Al-Maulud Karya Ibnu Qoyyim Al-Jauziyyah. Tarbawiyah: Jurnal Ilmiah Pendidikan, 02(1), 1–27.

Haq, T. Z. (2020). Pola Asuh Orang Tua Dalam Perilaku Sosial Generasi Millenial Ditinjau Dari Neurosains. Al-Mada: Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya, 3(1), 88–108. https://doi.org/10.31538/almada.v3i1.609

Haryanto, J. T. (2014). Perkembangan Dakwah Sufistik Perpektif Tasawuf Kontemporer. Addin, 8(2), 269–294.

Herawati, A. (2015). Kontekstualisasi Konsep Ulul Albab Di Era Sekarang. Jurnal Fikrah, 3(1), 123–140.

Hidayatullah, S., Waris, A., & Devianti, R. C. (2018). Perilaku Generasi Milenial dalam Menggunakan Aplikasi Go-Food. Jurnal Manajemen Dan Kewirausahaan, 6(2), 240–249. https://doi.org/10.26905/jmdk.v6i2.2560

Huda, Sokhi. (2018). Spirit Moral Dalam Dakwah Sufistik Gerakan Hizmet M. Fethullah Gulen, Surabaya: Paper UIN Sunan Ampel Surabaya.

Huda, Z. (2016). DAKWAH ISLAM MULTIKULTURAL (Metode Dakwah Nabi SAW Kepada Umat Agama Lain). Religia, 19(1), 89. https://doi.org/10.28918/religia.v19i1.661

Fatoni, A. (2015). Perguruan Tinggi Islam Dalam Mencetak Generasi Ulul Albab. Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 6(1), 134–146.

Ibda, H. (2018). Penguatan Nilai-Nilai Sufisme Dalam Nyadran Sebagai Khazanah Islam Nusantara. Jurnal Islam Nusantara, 2(2), 148. https://doi.org/10.33852/jurnalin.v2i2.92

Ana Irhandayaningsih. (2018). Kajian Filosofis Terhadap Multikulturalisme Indonesia. Jurnal Oasis, Vol 15, No, 1–20.

Ismail, A. I. dan Hotman P. (2011). Filsafat Dakwah: Rekayasa Membangun Agama dan Peradaban Islam, Jakarta: Kencana.

Jannah, N. (2019). Strategi Komunikasi Dakwah Wilayatul Hisbah dalam Pencegahan Pelanggaran Qanun Aceh tentang Jinayat di Aceh Barat. Jurnal Ilmu Dakwah, 39(2), 183–196. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.21580/jid.v39.2.4401

Khamim, N. (2019). Penerapan Pendidikan Agama Islam pada Keluarga Millenial. Attaqwa: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam, 15(2), 1689–1699. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004

Kymlicka, Will. (2000). Multicultural Citizenship, A Liberal Theory of Minority Rights, New York: Oxford University Press

Lalo, K. (2018). Menciptakan Generasi Milenial Berkarakter dengan Pendidikan Karakter guna Menyongsong Era Globalisasi. Jurnal Ilmu Kepolisian, 12(2), 68–75.

Lestari, G. (2015). Bhinnekha Tunggal Ika : Khasanah Multikultural. Jurnal Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan, I(Februari), 31–37. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.17977/jppkn.v28i1.5437

Lestariningsih, W. A., Jayusman, J., & Purnomo, A. (2018). Penanaman Nilai-Nilai Multikultural dalam Pembelajaran Sejarah di SMA Negeri 1 Rembang Tahun Pelajaran 2017/2018. Indonesian Journal of History Education, 6(2), 123–131.

Lubis, A. Y. (2006). Dekonstruksi Epistemologi Modern, Jakarta: Pustaka Indonesia Satu.

M, A. Z., & M. (2013). Tarekat Qodariyah Wa Naqsabandiyah Syaikhona Syaikhona Muhammad Kholil Bangkalan Tahun 1834-1925. AVATARA, e-Journal Pendidikan Sejarah, 1(2), 89–99.

Makhfud, S. A. (1970). Hidayatul Mursyidin, terj. Chodijah Nasution. Yogyakarta: Usaha Penerbitan Tiga A.

Marfu’ah, U. (2018). Strategi Komunikasi Dakwah Berbasis Multikultural. Islamic Communication Journal, 2(2), 147. https://doi.org/10.21580/icj.2017.2.2.2166

MG, N. (2019). Aktualisasi Dakwah Dai Millennial di Ruang Maya: Perspektif Etika Dakwah dengan Studi Kasus di Kota Medan. Jurnal Ilmiah Islam Futura, 18(1), 105. https://doi.org/10.22373/jiif.v18i1.3196

Miftahuddin. (2010). ISLAM MODERAT KONTEKS INDONESIA DALAM. Jurnal Mozaik, V(2009), 41–54. https://doi.org/https://doi.org/10.21831/moz.v5i1.4338

Muhaya. A. (2001). Tasawuf dan Krisis, Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Muhiddin, A. (2002). Dakwah Dalam Perspektif Al-Qur’an. Bandung: CV Pustaka Setia.

Mulyadi, A. (2018). Memaknai Praktik Tradisi Ritual Masyarakat Muslim Sumenep. Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi, 1(2), 124. https://doi.org/10.14710/endogami.1.2.124-135

Mundir, S. (2005). Metode Penelitian Membimbing dan Mengantar Kesuksesan Anda dalam Dunia Penelitian, Surabaya: Insane Cendekia.

Munir, M. & Ilahi, W. (2006). Manajemen Dakwah. Jakarta: Prenada Group.

Mustadi. (2015). Membangun Moralitas Bangsa Dengan Tasawuf. Jurnal Ilmu Pendidikan Islam, 14(2).

Mutmainnah, S. (2018). Sufisme Dalam Novel Khidir Karya Wiwid Prasetiyo Dan Relevansinya Dengan Pendidikan Karakter. Eksplorasi Bahasa, Sastra Dan Budaya Jawa Timuran Sebagai Upaya Penguatan Pendidikan Berbasis Ekologi.

Naldo & Hardika Widi Satria. (2018). Studi Observasi terhadap Penggunaan Aplikasi LINE oleh Generasi Millenial. Jurnal Sosial Humaniora Terapan, 1, 32–40. https://doi.org/https://doi.org/10.7454/jsht.v1i1.33

Nata, A. (2012). Akhlak Tasawuf, Jakarta: Raja Grafindo Persada.

Nata, A. (2018). Pendidikan Islam Di Era Milenial. Conciencia, 18(1), 10–28. https://doi.org/10.19109/conciencia.v18i1.2436

Nawawi, N. (1970). Dakwah Dalam Masyarakat Multikultural. KOMUNIKA: Jurnal Dakwah Dan Komunikasi, 6(1). https://doi.org/10.24090/komunika.v6i1.347

Nawawi, N. (1970). Kompetensi Juru Dakwah. KOMUNIKA: Jurnal Dakwah Dan Komunikasi, 3(2), 287–297. https://doi.org/10.24090/komunika.v3i2.131

Nazir, M. (2014). Metode Penelitian, Jakarta: Ghalia Indonesia.

Natsir, M. (1989). Fiqhud Dakwah, Semarang: Roma Ahani.

Nugraha, R., Parhan, M., & Aghnia, A. (2020). MOTIVASI HIJRAH MILENIAL MUSLIM PERKOTAAN MELALUI DAKWAH DIGITAL. MUHARRIK: Jurnal Dakwah Dan Sosial, 3(02), 175-194. https://doi.org/10.37680/muharrik.v3i02.398

Nugroho, B. T. A., & Hidayat, W. N. (2019). Generasi Muslim Milenial Sebagai Model Islam Wasatiyyah Zaman Now. AT-TAHDZIB: JURNAL STUDI ISLAM DAN MUAMALAH, 7(1), 32–50. https://doi.org/https://doi.org/10.21831/moz.v5i1.4338

Nuraini Nuraini, N. M. (2019). NILAI-NILAI TASAWUF GENERASI MILENIAL. Jurnal Nuansa, 12(2). https://doi.org/http://dx.doi.org/10.29300/nuansa.v12i2.2759

Pardianto. (2015). DAKWAH MULTIKULTURAL Studi Alternatif Dakwah di Era Globalisasi). Jurnal Mediasi, 9(2).

Puadi, H. (2014). Muslim Moderat dalam Konteks Sosial Politik. Jurnal Pusaka, 4–13.

Purwantiningsih, A., & Permana, S. A. (2019). DALAM PEMBELAJARAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL. Penguatan Muatan Lokal Bahasa Dan Sastra Daerah Sebagai Fondasi Pendidikan Karakter Generasi Milenial, 0291.

Putra, Y. S. (2016). Theoritical Review : Teori Perbedaan Generasi. Jurnal Ilmiah Among Makarti, 9(18), 123–134. http://repositorio.unan.edu.ni/2986/1/5624.pdf

Prasetiawati, E., & Dosen. (2017). Menanamkan Islam Moderat Upaya MenanggulangiRadikalisme di Indonesia. Fikri : Jurnal Kajian Agama, Sosial Dan Budaya, 2(2). https://doi.org/https://doi.org/10.25217/jf.v2i2.152

Qodratulloh S, W. (2016). Konsep ulul albâb dalam al- Quran dan implikasinya dalam pembelajaran pendidikan agama Islam di perguruan tinggi. Jurnal Sigma-Mu, 8(1), 17–24.

Rahmatullah, R., & Said, A. (2019). Implementasi Pendidikan Karakter Islam Di Era Milenial Pada Pondok Pesantren Mahasiswa. Journal TA’LIMUNA, 8(2), 37. https://doi.org/10.32478/talimuna.v8i2.269

Rahmatullah, A. S. (2019). Qalbun Healing Berbasis Tasawuf:Upaya Menyehatkan Jiwa Terhadap Homoseksual. Psikis : Jurnal Psikologi Islami, 5(1). https://doi.org/10.19109/Psikis.v5i1.2572

Rahmatullah, A. S., & Azhar, M. (2019). PENDIDIKAN SPIRITUAL BERBASIS TASAWUF ( Upaya Meminimalisir Perilaku Menyimpang Homoseksual di Pesantren ). Cendekia, 17(2), 235–252.

Rehayati, R. (2012). Filsafat Multikulturalisme John Rawls. Jurnal Ushuluddin, XVIII(2).

Rohmiyati, Y. (2018). Model Perilaku Pencarian Informasi Generasi Milenial. Anuva, 2(4), 387. https://doi.org/10.14710/anuva.2.4.387-392

Rosyada, D. (2014). Pendidikan Multikultural Di Indonesia Sebuah Pandangan Konsepsional. SOSIO DIDAKTIKA: Social Science Education Journal, 1(1). https://doi.org/10.15408/sd.v1i1.1200

Sabani, N. (2018). Generasi Millenial Dan Absurditas Debat Kusir Virtual. Informasi, 48(1), 95. https://doi.org/10.21831/informasi.v48i1.18078

Salik, M. (2019). CONSERVING MODERATE ISLAM IN INDONESIA: An Analysis of Muwafiq's Speech on Online Media. JOURNAL OF INDONESIAN ISLAM, 13(2), 373-394. doi:http://dx.doi.org/10.15642/JIIS.2019.13.2.373-394

Salmadanis. (2000). Dakwah Dalam Perspektif Al-Qur’an dan Hadis, Jakarta: TMF

Setyawan, A. (2020). Dakwah yang Menyelamatkan: Memaknai Ulang Hakikat dan Tujuan Da’wah Islamiyah. Al-Adabiya: Jurnal Kebudayaan Dan Keagamaan, 15(02), 189-199. https://doi.org/10.37680/adabiya.v15i02.487

Siroj, S. A. (2014). Islam Sumber Budaya Inspirasi Budaya Nusantara: Menuju Masyarakat Mutamaddin, Jakarta: LTNU.

Suhandang, K. (2014). Strategi Dakwah: Penerapan Strategi Komunikasi dalam Dakwah, Bandung: PT Remaja Rosdakarya.

Sulistyawati, D., & Santosa, I. (2019). PENGARUH PERILAKU BUDAYA GENERASI MILLENIIAL MENGHADAPI REVOLUSI INDUSTRI TERHADAP RUANG HUNIAN PRIBADI DENGAN STUDI KASUS ‘ ONE ROOM LIVING ’ MAHASISWA. Jurnal Desain Indonesia, 1(1).

Shihab, M. Q. (2002). Tafsir Al-Misbah Vol. 6. Jakarta: Lentera Hati.

Syafriani, D. (2017). Hukum Dakwah Dalam Al-Qur’an Dan Hadis. FUADUNA: Jurnal Kajian Keagamaan Dan Kemasyarakatan, 1(1). https://doi.org/http://dx.doi.org/10.30983/fuaduna.v1i1.439

Syuhud. (2014). IMPLEMENTASI PENDIDIKAN SPIRITUAL QOUTIENT (Studi MTs Miftahul Huda Selok Anyar Pasirian). Jurnal Tarbiyatuna, 7(2), 1–17.

Tangngareng, T. (2017). Puncak-Puncak Capaian Sufistik Dalam Perspektif Metodologis. Aqidah-Ta : Jurnal Ilmu Aqidah, 3(1), 83–97. https://doi.org/10.24252/aqidahta.v3i1.3410

Takdir, M. (2016). Kontribusi Kiai Kholil Bangkalan dalam Mengembangkan Tasawuf Nusantara. ’Anil Islam: Jurnal Kebudayaan Dan Ilmu Keislaman, 9(2), 268–299. http://jurnal.instika.ac.id/index.php/AnilIslam/article/view/18

Tajuddin, Y. (2014). Walisongo dalam Strategi Komunikasi Dakwah. Jurnal ADDIN, 8(2), 367–390. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.21043/addin.v8i2.602

Tilaar, H. A. R. (2014). Multikulturalisme, Bahasa Indonesia, Dan Nasionalisme Dalam Sistem Pendidikan Nasional. Jurnal Dialektika, 1(2), 213–224. https://doi.org/10.15408/dialektika.v1i2.6287

Ulfah, N. M. (2017). Tasawuf Modern Studi Pemikiran Hamka (Haji Abdul Malik Karim Amrullah). Esoterik, 2(1), 95–109. https://doi.org/10.21043/esoterik.v2i1.1896

Wahana, H. D. (2015). PENGARUH NILAI-NILAI BUDAYA GENERASI MILLENNIAL DAN BUDAYA SEKOLAH TERHADAP KETAHANAN INDIVIDU (Studi Di SMA Negeri 39, Cijantung, Jakarta). Jurnal Ketahanan Nasional, 21(1), 14. https://doi.org/10.22146/jkn.6890

Wahono, M. (2018). Pendidikan Karakter: Suatu Kebutuhan Bagi Mahasiswa Di Era Milenial. Jurnal Integralistik, 29(2), 1–7. https://doi.org/10.15294/integralistik.v29i2.16696

Wahyunanto, E. . D., Dwijayanto, A., & Wathoni, S. (2021). GUS DUR DAN CIVIL SOCIETY: PERAN KH ABDURRAHMAN WAHID DALAM PEMBERDAYAAN MASYARAKAT. AICOMS: Annual Interdisciplinary Conference on Muslim Societies, 1, 1–20. Retrieved from https://prosiding.insuriponorogo.ac.id/index.php/aicoms/article/view/1

Walidah, I. Al. (2018). Tabayyun di Era Generasi Millenial. Jurnal Living Hadis, 2(2), 317. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2017.1359

W, R. W. A., Poluakan, M. V., Dikayuana, D., Wibowo, H., & Raharjo, S. T. (2020). Potret Generasi Milenial Pada Era Revolusi Industri 4.0. Focus : Jurnal Pekerjaan Sosial, 2(2), 187. https://doi.org/10.24198/focus.v2i2.26241

Widyastini. (2000). Nilai-nilai Moral yang Terkandung dalam Tasawuf Al-Ghazali dan Pengaruhnya terhadap Etika Islam. Jurnal Filsafat, 31(2), 208–217. https://doi.org/10.22146/jf.31346

Yaqin, A. (2015). Ulul Albab Sebagai Potret Manusia Ideal (Studi Semantik al-Qur’an) ِ. Jurnal Okara, 1(1), 18–34.

Zaprulkhan, Z. (2017). Dakwah Multikultural. Mawa’Izh: Jurnal Dakwah Dan Pengembangan Sosial Kemanusiaan, 8(1), 160–177. https://doi.org/10.32923/maw.v8i1.703

Zed, M. (2003). Metode Penelitian Kepustakaan. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.

Zhafira, T. (2018). Sikap asosial pada remaja era millenial. Sosietas, 8(2), 501–504. https://doi.org/https://doi.org/10.17509/sosietas.v8i2.14591

Published
2021-02-20
How to Cite
Farisi, L., Muhid, A., & Fattah, A. (2021). The Making of Muslim Millennial Moderate Identities through Sufistic Multicultural Da’wah. MUHARRIK: Jurnal Dakwah Dan Sosial, 4(01), 1-20. https://doi.org/10.37680/muharrik.v4i01.461
Abstract views: 1372 , PDF downloads: 1159