WAJAH BARU PENDIDIKAN ISLAM INDONESIA: Jilbab, Toleransi, dan SKB 3 Menteri

  • Muh. Iqbal Universitas Ahmad Dahlan
Keywords: Religion; Hijab; SKB; Tolerance

Abstract

The problem of schools that apply rules for wearing school uniforms (hijab) as an imposition to use certain attributes and are considered intolerant and violate human rights. This is also the basis for the three ministerial decree on school uniforms issued as a form of government efforts to strengthen religious tolerance in educational institutions. This research uses literature study and data analysis in the form of content analysis. This study aims to analyze the background cases of the issuance of the SKB of three ministers from a recognized religious perspective in Indonesia and how the SKB strengthens religious tolerance in educational institutions. The results of the research are from the point of view of various religions, this case is the practice of religious teachings as part of dakwah (changing students for the better). SKB as a policy to strengthen tolerance between religions starting from educational institutions by not forcing students to use uniforms or attributes with specific religious characteristics..

Downloads

Download data is not yet available.

References

5 Poin Tausiyah MUI Sikapi SKB 3 Menteri Soal Seragam. (2021). Majelis Ulama Indonesia. https://mui.or.id/berita/29633/5-poin-tausiyah-mui-sikapi-skb-3-menteri-soal-seragam/
Akhmad. (2020). Perkembangan Toleransi dalam Pendidikan Islam di Indonesia. Scholastica: Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan, 2(1), 55–62.
Al-Barik, H. binti M. (2017). Ensiklopedia Wanita Muslimah. Bekasi: PT Darul Falah.
Alkitab Perjanjian Baru Dalam Terjemahan sederhana Indonesia (1st ed.). (2014). Andi.
Bahtiar, F. (2021a). FSGI Sebut SKB 3 Menteri Terkait Seragam Sekolah Timbulkan Misinformasi. Edukasi. https://edukasi.sindonews.com/read/328092/212/fsgi-sebut-skb-3-menteri-terkait-seragam-sekolah-timbulkan-misinformasi-1612749771
Bahtiar, F. (2021b). SKB 3 Menteri Tak Mengatur Sanksi, FSGI Minta Dilakukan Revisi. Edukasi. https://edukasi.sindonews.com/read/328112/212/skb-3-menteri-tak-mengatur-sanksi-fsgi-minta-dilakukan-revisi-1612753349
Bakar, A. (2015). Konsep Toleransi Dan Kebebasan Beragama. Toleransi: Media Komunikasi Umat Beragama, 7(2), 123–131. https://doi.org/10.24014/trs.v7i2.1426
Departemen Agama RI, Cordova Al-Qur’an & Terjemah. (2009). Bandung: Sygma Ezagrafika.
Emzir. (2014). Metodologi Penelitian Kualitatif. PT Raja Grafindo Persada.
Fajrul, M. (2020). MENJADIKAN SEKOLAH MUHAMMADIYAH SEBAGAI LADANG DAKWAH BAGI GURU. AL-QALAM Jurnal Kajian Islam & Pendidikan, 12(2), 28–33.
Fattah, N. (2014). Analisis Kebijakan Pendidikan (3rd ed.). Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Hendra, T. (2017). Profesionalisme Dakwah Dalam Pemberdayaan Masyarakat. MIYAH: Jurnal Studi Islam, 13(1), 164–177. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.33754/miyah.v13i01.126.g96
KBBI. (n.d.). https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/kerudung
Salinan Keputusan Bersama Tiga Menteri Tentang Penggunaan Seragam dan Atribut Bagi peserta Didik, Pendidik, dan Tenaga kependidikan Di Lingkungan Sekolah Yang Di Selenggarakan Oleh pemerintah Daerah Pada Jenjang Pendidikan Dasar Dan Menengah, (2021). https://setkab.go.id/wp-content/uploads/2021/02/SALINAN-SKB-Mendikbud-Mendagri-Menag-CAP.pdf
Kisman. (2021). Pembentukan Karakter Melalui Pendidikan Agama Islam. AL-FURQAN: Jurnal Studi Pendidikan Islam, 9(2), 33–42. http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/alfurqan/article/view/4076/2859
Kontri. (2021). Menag Yaqut Optimistis SKB 3 Menteri soal Seragam Akan Kuatkan Toleransi. Kementerian Agama Republik Indonesia. https://kemenag.go.id/berita/read/515290
KPAI: Siswi Dipaksa Berjilbab di Padang Pelanggaran HAM. (2021). CNN Indonesia. https://www.cnnindonesia.com/nasional/20210123171445-20-597568/kpai-siswi-dipaksa-berjilbab-di-padang-pelanggaran-ham
Mokodenseho, S., & Wekke, I. S. (2017). TOLERANSI BERAGAMA DAN PEMBELAJARAN AGAMA ISLAM : HARMONI MASYARAKAT MINORITAS MUSLIM MANADO. Prosiding Seminar Nasional &Temu Ilmiah Jaringan Peneliti IAI Darussalam Blok agung Banyuwangi, 67–75.
Mucharomah, M. (2017). Guru di Era Milenial dalam Bingkai Rahmatan Lil Alamin. Edukasia Islamika, 2(2), 172. https://doi.org/10.28918/jei.v2i2.1667
Muhaemin, E. (2017). Dakwah Digital Akademisi Dakwah. Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies, 11(2), 341–356. https://doi.org/10.15575/idajhs.v12i.1906
MUI SUMBAR “TANTANG” NADIEM MAKARIM UNTUK KE SUMBAR. (2021). Padang TV. https://www.youtube.com/watch?v=SR9v1FRreME
Mumin, U. A. (2018). PENDIDIKAN TOLERANSI PERSPEKTIF PENDIDIKAN AGAMA ISLAM ( TELAAH MUATAN PENDEKATAN PEMBELAJARAN DI SEKOLAH ). Al-Afkar,Journal for Islamic Studies, 1(2), 15–26. https://doi.org/10.5281/zenodo.3554805
Nurita, D. (2021). SKB Menteri Soal Seragam Sekolah, Menag: Kasus di Padang Hanya Puncak Gunung Es. Tempo.Com. https://nasional.tempo.co/read/1429369/skb-menteri-soal-seragam-sekolah-menag-kasus-di-padang-hanya-puncak-gunung-es#:~:text=Gus Yaqut menyebut%2C latar belakang, tidak sesuai dengan regulasi pemerintah.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional, Pub. L. No. Bab Ii, Pasal 3, 1 (2003)., 1 (2003). www.hukumonline.com
Pemerintah Terbitkan Keputusan Bersama Penggunaan Pakaian Seragam dan Atribut bagi Peserta Didik, Pendidik, dan Tenaga Kependidikan pada Sekolah Negeri. (2021). Kementerian Pendidikan Dan Kebudayaan. https://www.kemdikbud.go.id/main/blog/2021/02/pemerintah-terbitkan-keputusan-bersama-tiga-menteri
Saihu, & Aziz, A. (2020). Implementasi Metode Pendidikan Pluralisme Dalam Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam. Belajea: Jurnal Pendidikan Islam, 5(1), 131–150. https://doi.org/10.29240/belajea.v5
Suryan, S. (2017). Toleransi Antar umat Beragama: Perspektif Islam. Jurnal Ushuluddin, 23(2), 185–200. https://doi.org/10.24014/jush.v23i2.1201
Syafi’in, M. (2007). BERJILBAB DALAM TIGA TRADISI AGAMA SAMAWI. Al-Qalam, 24(1), 109–120. https://doi.org/https://dx.doi.org/10.32678/alqalam.v24i1.1658
Syarah, S. (2020). EKSISTENSI TUDUNG KEPALA WANITA DALAM PERSPEKTIF ISLAM DAN HINDU DI INDONESIA [Islam Negeri Syarif Hidayatullah]. http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/52053/1/Br Skripsi Siti Syarah.pdf
Tauhid, A. F. N. (2011). Jilbab/Cadar Menurut Ajaran Yahudi, Nasrani, Hindu, Buddha, Kejawen dan Jil. https://gizanherbal.wordpress.com/2011/12/17/jilbabcadar-menurut-ajaran-yahudi-nasrani-hindu-buddha-kejawen-dan-jil/
Tilaar, H. A. ., & Nugroho, R. (2016). Kebijakan Pendidikan (4th ed.). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Usman, M., & Widyanto, A. (2019). Internalisasi Nilai-Nilai Toleransi dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMA Negeri 1 Lhokseumawe. DAYAH: Jurnal of Islamic Education, 2(1), 36. https://doi.org/10.22373/jie.v2i1.2939
Wahyuni, T. (2019). Pembacaan Al-Qur’an Di Ruang Publik : Refleksi Pembentukan Karakter Religius Siswa Ditengah Kepanikan moral. Jurnal Kajian Kritis Pendidikan Islam Dan Manajemen Pendidikan Dasar, 2(1), 80–98. file:///C:/Users/User/Downloads/fvm939e.pdf
Zed, M. (2008). Metodologi Penelitian Kepustakaan (2nd ed.). Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Published
2021-07-07
How to Cite
Iqbal, M. (2021). WAJAH BARU PENDIDIKAN ISLAM INDONESIA: Jilbab, Toleransi, dan SKB 3 Menteri. QALAMUNA: Jurnal Pendidikan, Sosial, Dan Agama, 13(2), 201-218. https://doi.org/10.37680/qalamuna.v13i2.864
Abstract views: 135 , PDF downloads: 179